一、什么是紅木
紅木不是泛指所有色紅的木材，也不是指一種木材，而是當前國內紅木家具用材約定俗成的統稱。《紅木》國家標準規定只有5屬8類商品材可稱紅木。用紅木制成的家具和工藝品歷來是人們喜愛的精品。紅木家具在中國一直是尊貴與財富的象征，近些年隨著國人生活水平的顯著提高，紅木家具才漸入尋常百姓家。時至今日，中國的紅木仍98％以上依賴進口。由于國外多年的過量采伐，珍貴的紅木資源逐年減少，因此國內紅木供應較為緊張。一些家具廠商為賺取利潤，或收購舊紅木家具加以改制，或者以進口質量近似的其他木材做代用品。這樣市場上就出現了種類繁多的紅木家具，讓消費者一時摸不清底細。不僅如此，“紅木”這個名稱本身也一直沒有比較科學、嚴格的定義，使用起來非常混亂，市面上常見的關于紅木的說法，就有紅木、香紅木、老紅木、新紅木、紫檀、金星紫檀、牛毛紋紫檀、花梨、新花梨、黃花梨、紫花梨、紅酸枝、黑酸枝、白酸枝、烏木、雞翅木、鐵力、銅糙、鐵糙等20多個名稱。不僅如此，紅木還存在著同種異名或異名同種現象。如有人把檀香紫檀中紋理局部卷曲者稱為牛毛紋紫檀，而把心材中充有樹膠者稱為金星紫檀，其實，它們都是同一種木材。
比較科學的分類，應該如下：
1、紫檀木類心材紅至紫紅色，久則轉為深紫或黑紫；木材結構細至甚細；甚重硬，沉于水；波痕可見或不明顯；香氣無或很微弱；紫檀屬的樹種；產于印度等熱帶地區。
2、花梨木類心材主為紅褐、淺紅褐至紫紅褐色；木材結構細；重或甚重，大多數浮于水；波痕可見或不明顯；有香氣或很微弱；木刨花水浸出液有熒光現象顯著、可見，少數不見；紫檀屬的樹種；產于熱帶地區。
3、香枝木類心材紅褐或深紅色，常帶黑色條紋；木材結構細；重至甚重；波痕可見；辛辣氣味濃郁；黃檀屬的樹種；產于中國海南、亞洲熱帶地區。
4、黑酸枝木類心材黑栗褐色，常帶黑色條紋；木材結構細；重至甚重，絕大多數沉于水；波痕可見或不明顯；有酸香氣或很微弱；黃檀屬的樹種；產于熱帶地區。
5、紅酸枝類心材主為紅褐或紫紅褐色；木材結構細；重至甚重，絕大多數沉于水；由于紋理交錯在徑切面上常形成帶狀花紋；黃檀屬的樹種；產于熱帶地區。
6、烏木類心材全部烏黑色；木材結構細；甚重，沉于水；波痕未見；香氣無；柿屬的樹種；產于熱帶地區。
7、條紋烏木類散孔材黑色或栗褐色，間有淺色條紋；軸向薄壁組織主為同心層式離管細線，疏環管數少；木材結構細；甚重，絕大多數沉于水；波痕未見；香氣無；柿屬的樹種；產于熱帶地區。
8、雞翅木類心材黑褐或栗褐色；在弦切面上呈雞翅狀花紋；木材結構細至中；重量中、重至甚重；波痕未見；香氣無；
　　崖豆屬和鐵刀屬的樹種；產于熱帶地區。

二、紅木家具的歷史及分類
　　紅木家具起源在明朝1405年，鄭和七次下西洋，每次回國用紅木壓船艙。木工匠把帶回的木質堅硬、細膩、紋理好的紅木做成家具、工藝品及園林建筑，供皇宮帝后們享用。到后期紅木大量的輸入及王朝的滅亡，才流散發展到民間，但普通百姓還是不能承受的。傳說明朝有二個皇帝親自參與做家具，技藝之精超過御用工匠。明王朝還從全國各地挑選大批優秀的木工作為工部官吏，有著名的工匠朱紫、陜西韓城郭文英、江蘇吳縣蒯祥等，官至工部侍郎、尚書之職。由于宮廷階層追求奢侈生活的享受、社會的基礎及皇帝親自參與設計創作的重要原因，推動了紅木家具的迅速發展。明式家具沒有流派，到清朝才出現各地特色的家具，有蘇式、廣式、京式、寧式、海式等。
一、蘇式家具
　　明式家具是蘇式的代表作。由于廣式、京式家具的涌現，進入宮廷的蘇式家具也就越來越少。生產出來的產品逐漸轉向市場。為了能迎合各消費層次不同的需求，必須改進蘇式家具的工藝和用料。在表面用料整齊、紋理漂亮，而在背板、頂底板、抽斗旁板用其它雜木代替，雕花采用不規則的圖案，如靈芝、云頭，圖案隨意性大、無標準、做工要求低。在接縫區采用貼布補救漲縮毛病，保持了典雅的民族裝飾風格及精湛的傳統工藝。蘇州是明式家具的故鄉，生產硬木家具的歷史悠久，在長期的生產實踐中積累了非常豐富的經驗。入清以后，蘇州硬木家具生產在優良的基礎上精益求精，產品除滿足本地市場的需要外，大批運銷全國各地。尤其是被稱為“清三代”（康熙、雍正、乾隆）的優質硬木家具，無論在造型和工藝上，都達到了登峰造極的地步，在藝術風格上大多仍能保持傳統作風。由于黃花梨的日趨匱乏，紫檀木又主要為宮廷使用，蘇州已很少生產黃花梨家具和紫檀木家具。從流傳下來的實物就不難看到，當時對這些材料，已到了非常珍惜的程度，許多小料也加以收集利用。蘇州園林原有一對紫檀木書桌，竟然完全是運用長短小料膠接拼合制成的，不僅桌面采用不到1厘米寬的小木條拼花組成，就是腿料也是用長短不一的木條膠和起來?br> 　　自乾隆以后，由于廣式家具很快地風行起來，蘇州紅木家具的造型和式樣也逐漸受到“廣式”的影響，出現了與傳統“蘇式”風貌明顯不同的“廣式蘇做”家具。所謂“廣式蘇做”，即是指參照廣式家具的品類和式樣，按照蘇州的紅木制作工藝生產的紅木家具。另外還有一種是按照“蘇式”傳統的品類和式樣，并繼續沿襲蘇州硬木生產的傳統做法，但在裝飾手法和花紋圖案上，卻是摹仿廣式或帶有明顯外來文化影響的紅木家具。這些家具，人們習慣上仍稱“蘇式”家具，其概念的內涵是指清式家具中的“蘇式”。這幾種形式的“蘇做”紅木家具，都共同地反映出了鮮明獨特的地方風格。
二、廣式家具
　　清式家具是廣式的正宗代表。自清初開始，廣州通過海運進行對外貿易和文化交流，從南洋各國采購優質高檔木材輸入內地，形成了廣式家具。清代人喜歡沉穆的深暗紅顏色，追求美觀，不惜用料，講求不摻雜木，本性一致。所以選用紫色檀木，為了使其優美的紋理完全裸露，廣式家具采用不篩漆，形成了其特有的流派。清代以來，取紅木為主要材料，以廣州為中心生產的家具均稱為“廣式家具”。紅木在廣東地區叫做“酸枝”，紅木家具也稱“酸枝家具”。因其形體造型、裝飾手法、藝術風貌都有與傳統明式家具不同，并自乾隆以后影響全國各地，舉國上下成為一種時尚，并處于主要地位，所經廣式家具一直被視為清式家具的主要代表。清代的廣州是輸入西方文明的主要商埠，那是來往穿梭的很多是做生意的外國商人。當時設立的外貿市舶司，代表清政府管理著廣州的一切外貿事宜承銷外商進口的商品和收購出口的物資，中國酸枝家具就民其中大宗出口的商品。“清代廣州的酸枝家具行業大都集中于玉帶濠沿南北兩岸的幾條長街”，家具生產有專業行會，當地稱為“山寨”。從“開料”到“料榫、鑿花、刮磨、上漆等工序”，都由行業會包干完成。“如果是屬‘洋莊‘的出口家具，為了縮減艙位面積，再經商行依榫口重新拆卸，然后裝
　　　17至18世紀，在歐洲文化史上，巴洛克式（Baroquestyle）和洛可可式（Rococostyle）藝術風靡一時。在中西文化的交流中，中國的明式家具曾一度影響歐洲，尤其在巴洛克式家具向洛可可式家具的轉化過程中，起有重要的作用。同時，西方的巴洛克式家具及洛可可式家具也對中國發生了影響，尤其是洛可可式家具，使中國的傳統家具首先在廣州地區迅速地“洋化”起來，如廣式家具幾乎將整個家具都加以雕刻，使不少家具變成了一件件雕刻藝術品。這些家具雕刻精細繁密，式樣新穎別致，既是地道的中國制造的“西式家具”，也是“洋氣”十足的被西化了的中國家具。
廣式紅木家具根據造型上的需要，不惜用材上追求華貴艷麗的西方陳設效果，由于形體輪廓線條彎曲變化大，立面形象具有流暢的線形感。這種變形的特征還突出表現在家具的腿部，腿足式樣的曲線更使廣式家具的造型新異奇特。有一種俗稱“鯉魚肚”的太師椅，椅座前框和牙板都向前凸出呈半圓形，其用料之大，做工之費是可以想象的，再加上繁花簇錦的裝飾和點綴，視覺效果特別強烈，給人一種著意夸張、炫耀財富的感覺。廣式家具的裝飾，“洋花”、“洋草”占有相當比例，除各式各樣西番蓮以外，還有“摩登花”、蔓草紋、葡萄紋、鰲魚紋樣等。中國的傳統裝飾紋樣在造型、結構、表現手法以及構圖處理上，也都出現中西合璧的形式，給人增添了許多新意，如竹子紋樣的變化，在廣式家具上顯得那樣千姿百態，但又獨具個性。除運用雕刻裝飾以外，廣式家具的螺鈿鑲嵌取得了卓越的成就，黑白對比而晶瑩閃爍的色彩裝飾美，增進了家具遙藝術感染力，使廣式家具顯得格外的華麗富貴。當然，那些通體裝飾、紋樣繁雜的家具，也不免讓人感到累贅多余，庸俗可厭。
三、京式家具
　　造形以廣式為主、線條則以蘇式為主、用料比廣式小比蘇式大，并按皇帝的旨意，漸漸融入西洋式家具的特色，形成了京式家具。北京是清朝政治、經濟、文化中心，家具制作以清宮皇室的最有代表性。清代初期，繼承明式做法，造型和裝飾都是傳統硬木家具的一貫作風。同時，仍重紫檀和黃花梨，紅木材料使用較少，但有取榆木、柏木、楠木、沉香木、椴木等制作家具的。雍正、乾隆時期，清朝統治者開始在工藝美術上崇尚精雕細刻、光彩炫目的藝術風氣，清宮造辦處的家具在保持傳統造型的同時，裝飾風格上也漸漸吸取這種特色。優越的制作條件和充裕的加工時間，使家具格外纖密繁復，顯示出沉重瑰麗的意趣和特點，從故宮遺存的家具實物中，可以明顯地看到這些家具精麗華美的所謂“皇家氣派”。人們往往把這些家具稱為“京式”或“京做”。清造辦處的工匠主要來自蘇州和廣州，因此，在宮廷式樣的總體設計下，不同的工匠所做家具又有一定程度的傾向性，即在京式家具之中常常能表現出“蘇味”或“廣味”來。這是京式家具對“廣式”和“蘇式”兼而有之的重要原因之一。當然，不能因為有這種不同的味兒就認為是“蘇式”或“廣式”。它恰恰說明，宮廷家具與民用家具相互之間有著聯系與區別。“京式”的紅木家具在這種
四、寧式家具
　　寧式紅木家具采用嵌羅甸、嵌骨、具有很強的工藝欣賞價值。
　　寧波地區的硬木家具生產也有悠久歷史，大多繼承傳統式樣，人們稱其為“寧式”。據《鄞縣通志》記載，甬匠工藝猶重“精兜巧雕”，漆作猶重“擦漆細工”，“其法純用右指磨擦而成”，“完成之品光澤凈靚似象牙，質古雅可愛”，并說“尋常一方寸之木，窮人一日之力，往往尚克完成，其余貴可知矣”。如此精湛的木工和漆工工藝，使寧波的家具聞名于世，其中最有特色的是寧波的鑲嵌家具。寧波的鑲嵌家具從清初至道光時期，先后經過“木嵌一黃楊木與象牙嵌一骨木和嵌一骨嵌”等幾個不同的發展階段，道光后主要采用骨嵌，也有用螺鈿作鑲嵌的；形式可分高嵌和平嵌兩種，前期多高嵌，后期多平嵌。高嵌似浮雕高起，平嵌以剪影平貼圖案，布局勻稱，輪廓形象生動，工藝精密細致。根據不同的題材內容和形式可分兩種，一種是以臨摹當時畫家作品制成骨嵌的所謂“丹青體”，一種是民間藝人設計的民間裝飾性繪畫的“古體”紋樣，兩種裝飾各奏其美，各具特色。清光緒十四年（1888），寧波地方官吏曾為慈禧特制一對骨嵌茶幾，作為貢品送往北京，現藏北京頤和園樂壽堂。現陳列在嘉興南湖煙雨樓的骨嵌家具，也是寧波制作的優秀家具。它們皆是寧式家具中具有代表性的作品。清代末年，寧波家具生產產要集中在崖塘街一帶，
　　自鴉片戰爭以后，寧式家具一味摹仿“廣式”，家具形體多變化，憑藉鑲嵌工藝的深厚傳統基礎，嵌螺鈿家具迅速興起，漸漸成為“寧式”的重要特點之一。
五、海式家具
　　海式家具是指清代晚期至民國時，上海地區生產的以紅木為主要用材的家具式樣。清代中葉以后，中國傳統家具生產受到西方文化直接影響的，除廣州、寧波以外，就是上海。上海處于長江下游地區，與以蘇州為中心的江南連成一片。因此，上海的家具一直同蘇做家具一樣，遵循著明清以來傳統家具的一貫做法，其中臨近上海的松江地區的家具就曾十分出色。清代晚期以后，上海處于新的經濟、政治、文化環境中，又以追求西方家具和廣式家具為時尚，故上海的家具常常在形體構造上添加許多西方的形式特征，甚至在內部結構上也學習西式家具，從而使家具顯現出一種“海式”樣子。這種式樣的家具十分講究大效果和新潮款式，力求新穎別致，不免給人一種顯眼華麗之感，缺乏耐看的傳統文化內涵。其外表還竭力摹仿紫檀色，涂棕黑或紅黑色的漆層，所以到了20世紀　　40年代，又有把這一時期的“海派”家具稱為“黑木家具”的。
　　海式家具在吸收西式家具的創制過程中，出現了許多新的品種和新的款式，如在當今江南地區廣為流行的鏡臺、雕花片子床、床頭柜、轉椅、大衣櫥、餐桌、玻璃書柜等等，對現代家具的發展產生了很大的影響。

三、紅木家具與現代家裝
　　我們說過，紅木制品是一種載體，以傳統工藝制作的紅木制品并非全都是古董的仿制品。事實上，諸如西式的雕花臥房家具、法式餐臺、陳列柜等東西方文化的融合在現代紅木制品中隨處可見，這些是社會發展和進步的一種必然體現。紅木制品和一切工藝品一樣從根本上都是為人服務的、滿足現代人的生活需求，已成為一切從事紅木文化藝術研究和生產單位的必然目標。紅木家具在家居環境中可以全套配置，也可以局部配置，款式風格也不需一定相同，還有的年輕人難以成套接受，也可以局部配置，不愿配家具的也可配置一些擺件，諸如：花架、什錦架、香幾之類的結構形小件或整體雕刻形小件工藝品，合理的布置定會起到美化家居環境的效果。有條件的若再收藏一兩件名師設計制作的精品、珍品，則更能烘托主人的身份、地位和品位。
　　假如你看膩了家具店里富貴艷麗的意大利精品、簡潔干練的北歐風情、樸實無華的美國鄉村家具，這個時候，也許你可以試試自己的運氣，挑一套明式風格的紅木家具，看看它們和你的居家環境是否有緣。
許多人偏愛明式家具，是因為它特殊的材質和造型。然而在現代居家環境當中，由于受面積和層高的限制，整套的明清家具往往很難取得好的效果，而且在功能使用上也總是差強人意。有經驗的人會選幾樣特別的家具小品，作為整體裝修風格的補充和點綴，這樣，花費不是太大，房間卻顯得很有格調。
　　明式家具向來采用硬質木材制造，材料若是紫檀、花梨等名貴木材，便更顯典雅貴重。這些傳統家具外表大多不虛飾，而自然顯現出成熟的色彩光澤，花紋華美，雕琢細致。其中較珍貴而優質的硬木料包括紫檀、花梨、紅木和雞翅木四種。“檀”并非中土木料，產自印度，木質相當硬。紫檀在各種硬木中質地最堅實，除紅黑色外，有的黝黑得不見紋理，雖不及黃花梨華美，卻流露靜穆沉穩氣質。“花梨”紋理緊密，肌理硬且大，少有放射性裂痕，顏色不靜不喧，恰到好處，為家具愛好者所珍視。“紅木”顏色深紅，質感紋理優美，木質易操作、易磨光，肌理亮麗，可塑性相當高。“雞翅木”是最具陽剛氣的硬木，不及紫檀、花梨木硬，但紋理非常明顯。其年輪呈暗灰棕色，經長時間應用，會轉變為一種深咖啡色紋理，調子富變化。明式家具之所以散發一種精致的氣質，與其運用榫卯、不用釘子、不需粘膠固定的制作法則不無關系，它予人一種天衣無縫之感，為人們所稱頌。中國家具之造型盡量避免幾何形態，以柔和曲線和對稱的圖案裝飾，使其形態剛中帶柔，柔中帶剛，動靜配合恰當。雕刻方法可分為四種：浮雕、透雕、浮雕與透雕結合、圓雕，均屬重點式的點綴，繁簡相宜，均稱素雅。此外，“線腳”也是重要的裝飾手法，主要用在家
　　明清時期的中國家具常有鑲嵌裝飾，如木嵌、螺鈿嵌、象牙嵌及百寶嵌等。其中木嵌須用本體色澤不同的木料作嵌件，花紋才顯得清晰。至于金屬飾件則安排作把手、鉸鏈及鎖扣上，在門板上閃耀生輝，營造貴氣美感。明式家具的擺放不必拘于定式，傳統的對稱方式當然最經典，但這種做法在現代家居環境中未必現實，最好是能有所變通，例如小幾兩旁不必要放上兩張同樣的椅子。太工整的鋪排令人感覺拘緊不輕松，失掉家的舒服氣氛。此外，若居室不是很大，中式家具數量不宜太多，否則會給人壓逼感，以難以展現家具的結構造型美。因此，要達到中西合璧的視覺效果，最好令兩者融合，互相對襯。