這不是他們第一次相遇，但卻是他們的第一次碰撞。這兩位藝術(shù)家的作品曾經(jīng)一起登上展臺(tái)，參加2005年春對(duì)比窗藝?yán)仍谥袊?guó)美術(shù)館舉行的藝術(shù)設(shè)計(jì)展“激醒：中法藝術(shù)的碰撞與融合”。邵帆的參展代表作“2004年作品1號(hào)”不久后被倫敦V&A博物館收藏，邵帆成為被其收藏的第一位中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家。Pierre Marie Lejeune的雕



塑“Megama”同樣現(xiàn)身這個(gè)展覽，但那時(shí)他們對(duì)彼此并不了解。邵帆多使用帶有工業(yè)化意味的木材和有機(jī)玻璃解構(gòu)明朝古董椅子，使范迪安發(fā)出了“不是坐的椅子？”的疑問(wèn)；Pierre Marie Lejeune的作品則采用鏡面不銹鋼和玻璃等反差強(qiáng)烈的材質(zhì)，大部分雕塑現(xiàn)出類(lèi)似字母的幾何外形。他們的共同之處是對(duì)簡(jiǎn)約風(fēng)格的迷戀，這也符合當(dāng)今國(guó)際藝術(shù)界的潮流；不同之處在于邵帆對(duì)歷史更加關(guān)注，將中國(guó)明代已有的簡(jiǎn)約風(fēng)格與21世紀(jì)的潮流相結(jié)合。
　　在他們的碰撞過(guò)程中，Pierre Marie Lejeune認(rèn)真研究了明朝家具，創(chuàng)作出一系列新作；相應(yīng)地，邵帆也用他的審美重新解構(gòu)Pierre Marie Lejeune的雕塑，造出一只別具一格的“鳥(niǎo)籠”。當(dāng)然，我們還能在這次展覽中看到他們靈感碰撞之前的作品，以此作為一種對(duì)比。

　　西方藝術(shù)家吸收中國(guó)元素并將其重新解讀；東方藝術(shù)家本著其審美和哲學(xué)理念對(duì)西方文化加以吸收和揚(yáng)棄。對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)這將帶來(lái)一次新鮮的體驗(yàn)，對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)何嘗不是如此？