家具的功能不僅是物質的，也是精神的。選擇好家具，不僅能給我們帶來舒適和安寧，創造著全新而獨特的環境，也潛移默化地影響著我們的生活理念。　　

　 家具背后的風格是文化的沉淀和特定的生活方式。　

　 時裝化家具　

　 家具是流行產業，在材料的使用、顏色的變化上自然帶有流行的烙印。在如今廣州家具市場上，專以都市年輕人為目標顧客的家具，是各大賣場的寵兒。這從一個側面反映出，實用、經濟、美觀，是當前消費者的主要思路。　

　　例如“簡美”發售的“OOD”系列，是以公寓家具為主打，以音樂咖啡為主題，表達家具與生活的融合，針對年輕消費群體，它大膽使用了明度純度極高的顏色。之后又有優越豪庭系列，走高級灰路線。　

　　在家中的任何一角，擺上一張75厘米四方的、不起眼的腳凳，突然來了客人，只在短短十多秒的時間里，一張精致的小床呈現出來，竟然是由腳凳演變而來，這就是穗港歐陸家私新推出的BLITZ，它不但是一件高檔家具，更通過設計和想象，成為與服裝飾品一樣的時尚品。　

　　香港左右家具可不是忽左忽右的“騎墻派”。據記者了解，“左右”在設計上一直堅持走美學是左，人體力學是右的設計路線，爭取讓家具和人一樣，左手右手都有。左右沙發是其代表，在美學上也強調時髦的都市感。　

　　來自惠陽的翡翠藤器，也是亞熱帶廣州的又一件時髦的家具時裝，在夏天的廣州，用藤家具的清涼效果有穿麻料的感覺。　

　 中式家具　

　　如今市場上，完全按照歷史資料里的中式家具樣式進行復制的，其實難以收到較好的市場效果。　

　　我們必須要承認，所有的家具，都體現了背后一群人的思想內涵。所以，如今在廣州賣得好的中式家具，都是那些已經經過了現代人的“包裝”的。例如韋斯特家居的中式家具，實際上表達的是一個美國人對中國家具藝術的理解，他本人雖然倡導纖毫畢現中式美感，但其美國式的審美注定了這種中式家具的不一樣。　

　　御融生活發售的中式家具體現的是其總監陳沁儀的理解。在她看來，“明式家具是中國家具發展的巔峰”這一觀點并不準確，她說：“我做中式家具后，像抽了鴉片愈陷愈深。唐、宋、元、明、清，只要你仔細找，見的廣，每一朝代都有大師級的家具。”　

　　同樣，邀請黃凱芹做廣告的“美兆”，其家具所體現的設計意念有豪門大宅庭院深鎖的寂寥和惆悵，這是香港設計師在殖民地文化影響下，矛盾深鎖時對中式風格的追溯或者說是懷舊。因此，美兆家具所表達的新中式家具設計概念，更像是一種“香港式的懷舊”。　

　　歐洲古典家具　

　　“用買輛‘奔馳500’汽車的價格，可能還買不下一張意大利古典風格的床”。一張Cappelletti的石床22萬元、一套VidalGrau的沙發30萬元、單件價格最高的意大利Rozzoni矮柜標價高達68萬元。這是在3000多平方米的達芬奇北京洋家具超市內的商品價格。它的存在至少說明，經典的美有征服全人類的能力。中國的消費者對歐洲古典家具的要求是完全原裝進口，不喜歡在國內組裝。由這一需求出發，意大利廠商即將推出一種原產地證書。根據生活的變化，古典家具會不斷在產品中注入一些新的元素和活力，以適應時代的需求。所以被當代人追捧的古典主義家具，應該稱為“新古典主義”。例如CAPPELLETTI家具，經由與“達芬奇”的合作而進入中國市場已有六年之久。其間，產品保持了原有的傳統風格，也依據中國市場的需要，例如在尺寸和顏色上進行了一些調整。